كتاب الطالب اللغة العربية والثقافة والاخلاق المنهج المتكامل صف رابع
كتاب الطالب اللغة العربية والثقافة والاخلاق المنهج المتكامل صف رابع
[ الفهرس ]
الوحدة الأولى: حياة جديدة
اللغة العربية
- المفردات والتراكيب
- قصة الثمر الأرقط
- أنشطة القضة
- المحادثة
- الربط بـ: العلوم والبيئة
- نص معلوماتي (حيوانات مهددة بالانقراض)
- اضع روابط
- اعرف لغتك أحبها (التمييز بين الجملة والتركيب)
- الكتابة (النص الوصف
- النشيد (صديقي) .
- الاستماع (ما أحلي شتاء بلادي!)
- القرآن الكريم (سورة العاديات)
- الحديث الشريف (اتق الله حيثما كنت)
- الآداب الإسلامية (آداب الطريق)
- حكام الإسلام (اللوات المفروضة والشت الرواتب)
الدراسات الاجتماعية والتربية الأخلاقية
- التربية الأخلاقية (نحن مسؤولون)
- التاريخ (الإمارات في ظل الاتحاد) .
[ اللغة العربية ]
اختر كلمة، وضعها في جملة من عندك أو ملها.
يأوي (فعل)
تأوي الطفلة إلى حضن أمها عندما تشعر بالخوف.
داكن (اشم)
أمي فضل الثياب داكنة اللون.
الأظلاف (اسم)
لدى الجمال أظلاف، بينما تلك الأحصنة حوافر.
صحراء الربع الخالي (تركيب)
تقع صحراء الربع الخالي في شبه الجزيرة العربية
البصمة (اسم)
يتفرد كل إنسان ببصمة مميزه عن غيره .
القاحلة (اسم)
الأرض القاحلة لاتضح للزراعة
رصد (فعل)
رصد الفلكي الكواكب في الشماء.
موئل (اسم)
الصحراء هي المؤمل الطبيعي يثير الشرق
هو أحد أفراد فصيلة السوريات، وينتمي إلى الأسرة التمرية التي يطلق عليها مصطلح بانثيرا (Panthera)،
هو وأبناء عمومته الثلاث الأسد، والبير أو البربار، واليغور)، لكنه يعد الأصغر
ما بين السوريات الأربعة الكبرى. ويفضل بعضهم تسميتها بالقطط الكبيرة؛ فهي تنتمي إلى فصيلة قطط المنزل نفسها.
يغطي جشمه و بي دهبي شاحب، وتغطي رأسه وقوائمه بقع سوداء، في حين تكسو بقية جسمه قط شبه الورود، وهذه القط هي العلامة التي تميزه عن باقي النوريات، وبسببها اكتب اسمه العربي (الم)، كما أنها تعد بالنسبة له بمثابة بصمة اليد التي ميز أي إنسان عن غيره.
- أخي سافر من سنة.
- أخي الذي سافر من سنة.
- في المدرسة.
- الرجل الكريم
- نتعلم في المدرسة.
ضع التراكيب التالية في مجمل من إنشائك:
مكر التسوق:
السماء البعيدة
عند الحاجة :
عليك :
ضع تركيب اللغة العربية في ثلاث جمل مختلفة من إنشائك:
الجملتان الاسميتان
[ التربية الإسلامية ]
وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (1) فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا (2) فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا (3) فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا (4) فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا (5) إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ (6) وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ (7) وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ (8) أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10) إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ (11)
- الْعَادِيَاتِ
الخيل الذي تعدو أي جري - فَالْمُورِيَاتِ
الخيل الذي تضرب بحوافرها الحجارة - الْمُغِيرَاتِ صُبْحًا
الخيل التي تهجم على العدو من الصباح الباكر - نَقْعًا
النقع هو الغبار - كَنُودٌ
كفورٌ وجحودٌ لنعم الله عليه - إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
أي : أخرج الله الأموات من قبورهم لحشرهم ونشورهم - صُبْحًا
الصوت الذي تصدره الخيل من صدرها حين تعدو بسرعة - قدحاُ
الشرر الذي يخرج عند أقدام الخيل عندما تضرب بحوافرها الحجارة من شدة الجري - فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا
أثارت وهيجت الغبار
فضل الله – سبحانه وتعالى – الخيول على كثير من الحيوانات، أقسم بها في سورة العاديات، وميزها بكثير من الصفات التي جعلت الناس يحبونها، وينشغلون بها، كما أخبرنا الله – تعالى – عن نبيه سليمان
عليه السلام – فقال:
{إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الجِيَادُ. فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ وهذا الحب الذي تلقاه الخيول ليس غريباً ؛ قال تدعو كل يوم أن يحبها صاحبها، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “ما من فرس عربي، إلا يؤذن له عند كل سحر بدعوتين : اللهم خولتني من خولتي من بني آدم، وجعلتي له، فاجعلني أحب أهله وماله إليه، أو من أ ب ماله وأهله إليه “
- أ. تضرب برجلها .
- ب. تجري.
- ت. تقفز
المقصود بكلمة (الخير) في قوله تعالى: ” وإنه لحب الخير لشديد” :
- أ. النجاح
- ب. الشهرة
- ت. المال
(النفع) في قوله تعالى: “فأثرن به نقعا”، هو:
- أ. التراب
- ب. الغبار
- ت. الشرر
- أ. جحود لنعم الله عليه .
- ب. شاكر لنعم الله عليه .
- ت. سعيد بنعم الله عليه .
نقطة واحدة ليست دليلا على تميز الخيول العربية وفق نص: “حب الخيل”:
- أ. امتلاك ذاكرة حادة، ثم الأماكن والأشخاص.
- ب. الانشغال بها كما حدث مع سليمان عليه السلام.
- ت. الاستجابة للتعليمات قبل أن يوجهها له قائده.
الغرض الأساسي من تص: “حب الخيل”:
- أ. تعريفنا بالفضل الذي اختصت به الخيول العربية.
- ب. تعليمنا كيف نفرق بين الخيول العربية وغير العربية .
- ت. حثنا على شراء الخيول العربية، والتدرب على ركوبها.
بين أقسم الله – سبحانه وتعالى في سورة العاديات؟ وعلام أقسم؟
………………………………………………………..
ما المقصود بقول الله تعالى: “وصل ما في الصدور”؟
………………………………………………………..
ما الدروس التي نفيدها من دراستنا سورة العاديات، ونص: (حب الخيل)؟
………………………………………………………..
عن أبي ديرة قال: قال لي رسول الله :
«اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسني »
معاني المفردات:
- اتق الله
التقوى هي الخوف من الله ومراقبه. - حيثما كنت
في كل مكان وجهة وحال - تمحها
أي تزيلها وتقها من صحيفة أعمالك. - خالق الناس
تعامل مع الناس.
[ الدراسات الاجتماعية والتربية الأخلاقية ]
- . لا تجلس في الطريق سواء في الأماكن العامة، أو على أبواب المحلات
- إذا اضطررت للجلوس في الطريق لحاجة ما، كأن تتحدث فيها مع أحد عن شأن من الشؤون، أو تتلى فيها بالحديث مع صديق، فعليك أن تغض بصرك عن الناس
- إذا كان لا بد من حلوسك على الطريق فعليك أن تكف الأذى عن الناس،
ولا تؤذ أحدا بأقوالك أو أفعالك. لا تؤذهم في أجسادهم، أو أغراضهم، - رد السلام على من يسلم عليك في الطريق، وسلم على من يقابلك، فهذا من
حق الطريق، وحق الناس أيضا، - . أزل وأبتعد أي أذى يعترض طريق الناس من قاذورات، أو حجارة قد تتسبب في تعثرهم
- . لا تتأخر عن نضح أي أحد إذا شاهدت منكرا فعله أحد الأشخاص في الطريق، ولا تتأخر عن نهيه عن الاستمرار في ذلك.
أختر الإجابة الصحيحة
المقصود بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم-: «ويميط الأذى عن الطريق صدقة» أن
- أ. الأذى الذي يقع في الطريق يتمتع الصدقات.
- ب. الصدقات تقتصر على آداب الطريق فقط.
- ت. إبعاد الأذى عن الطريق صدقة تؤجر عليها.
من آداب الطريق عدم رفع صوت الهاتف عند الاستماع، أو عند الرد لأن:
- أ. ما تستمع إليه أو تتحدث به يخصك وحدك وليس غيرك
- ب. الناس لا يحبون الاستماع إلى ما تستمع إليه أو تقوله.
- ت. لغة الاستماع أو التكلم غير مفهومة عند بعض الناس.
