أوراق عمل تدريبية مع الحل لغة عربية صف سادس فصل ثالث
أوراق عمل تدريبية مع الحل لغة عربية صف سادس فصل ثالث
مرفق لكم أوراق عمل تدريبية مع الحل لغة عربية صف سادس فصل ثالث مناهج الامارات .
معلومات المذكرة :
- نوع الملف: أوراق عمل
- المادة: لغة عربية
- الصف: السادس
- الفصل الدراسي: الفصل الثالث
- صيغة الملف : pdf بي دي اف متاح للتحميل
صندوق تحميل الملف
[ نموذج تدريبي لمادة اللغة العربية للصف السادس ]
اقرأ الأبيات الآتية ثم أجب :
1- ابنوا المدارس واستقضوا بها الأملاء حتى نطاول في بنياتها زحلا
2 – جودوا عليها بما درت مكاسبهم وقابلوا باحتقارٍ كل من بخلا
3 – إن كان للجهل في أحوالنا عللٌ فالعلم كالطب يشفي تلكم العللا
4- لا تجعلوا العلم فيها كل غايتكم بل علموا النشء علم ينتج العملا
5 – ربوا البنين مع التعليم تربية يمسي بها ناقص الأخلاق مكتملا
6 – فجيشوا جيش علم من شبيبتنا عرمرماً تضرب الدنيا به المثلا
7- إن قام للحرث رد الأرض ممرعةً أو قام للحرب تك السهل والجبلا
8 – وأي نفع لمن يأتي مدراسكم إن كان يخرج منها مثلما دخلا ؟
أولا : الأسئلة المقالية
1 – اشرح البيتين الرابع والخامس شرحا وافيا.
البيت الرابع : لا تجعلوا المدرسة مكانة لاكتساب المعلومات النظرية فقط بل علموهم علما يفيدهم في حياتهم العملية.
البيت الخامس : لاتقتصروا على العلم فقط فالمدرسة مؤسسة تربوية بالدرجة الأولى التربية الأطفال الذين لم يتلقوا تربية صحيحة كافية.
2- استخرج من الأبيات تشبيها وحدد أركانه .
العلم كالطب يشفي : المشبه : العلم المشبه به : الطب
أداة التشبيه : الكاف وجه الشبه : العلم والطب كلاهما يشفيان من العلل
3 – ما الأسلوب في الأبيات السابقة ؟ دل على ذلك .
الأسلوب إنشائي : الذليل – ربوا البنين : إنشائي الغرض منه الأمر
وأي نفع ؟ : إنشائي الغرض منه الاستفهام
4 – استخرج من الأبيات السابقة طباق
طباق ( تضاد )
( يخرج – دخلا )
( السهل – الجبل )
(ناقص- مكتملا )
5 – استخرج من الأبيات تركيب عطف ، وحدد أركانه
تركيب عطف : ابنوا واستقصوا
المعطوف : استقصوا المعطوف عليه : ابنوا حرف العطف : الوا و نوع العطف : فعل على فعل
6- استخرج من الأبيات تركيب نعتي ، وحدد أوجه المطابقة
جيش علم عرمرماً : النعت : عرمرماً المنعوت : جيش
أوجه المطابقة : الإفراد – الحركة – التذكير – التنكير ( ليس معرفة )
7- استخرج من الأبيات صورة بيانية واشرحها
حتى تطاول في بنيانها حلا :
اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس
8 – ما الفكرة الرئيسية في الأبيات السابقة ؟
- دعوة لبناء المدارس
- دعوة للتربية
- دعوة للأخلاق
- دعوة للعلم والعمل
9 – بم شبه الشاعر الجهل في البيت الثالث ؟
- بالدواء
- بالطبيب
- بالمرض
- بالحال الصعب
10 – ” فجيشوا جيش علم من شبيبتنا عرمرماً ” معنى كلمة عرمرماً
- فتياً
- قوياً
- شديداً
- كثير العدد
11 – ” وقابلوا باحتقار كل من بخلا” ضد كلمة احتقار
- استهزاء
- سخرية
- أدب
- وقار
12 – ما الغرض من الاستفهام في البيت الثامن ؟
- التحقير
- التمني
- الإنكار
- الاستهزاء
13 – ما العلاقة بين كلمتي ” الأملا – زحلا “؟
- جناس
- سجع
- تصريع
- قافية
ملاحظة : التصريع هو آخر كلمة في الشطر الأول والكلمة الأخيرة في الشطر الثاني من و البيت الأول من القصيدة فقط يسمى تصريع
14 – أي بيت يشير إلى فكرة ” ضرورة تنشئة جيل عملي “
- البيت الثالث
- البيت الرابع
- البيت الخامس
- البيت السادس
15 – أي بيت يشير إلى فكرة ” المدرسة مؤسسة تربوية “
- البيت الثالث
- البيت الرابع
- البيت الخامس
- البيت السادس
المحور الثاني : القواعد والحو | اختر الإجابة الصحيحة مما بين الأقواس
16 – ” إن كان للجهل في أحوالنا علل ، ما إعراب الكلمة التي تحتها خط ؟
- مبتدأ
- اسم كان
- خبر كان
- نعت
17 – ” قطعت أمي الكعكة قطعتين متساويتين ” الغرض من المفعول المطلق
- لبيان العدد
- لبيان الصفة
- للتأكيد
- لبيان النوع
18 – جودوا عليها بما درت مكاسبكم ، ما نوع ما ؟
- نافية
- اسم موصول
- تعجبية
- زائدة
19 – ” فالعلم كالطب يشفي تلكم العللا ” جملة اسمية ، نوع الخبر فيها
- مفرد جملة
- اسمية جملة
- فعلية شبه جملة ( كالطب جار ومجرور )
20 – أكمل بالنعت المناسب ” الشباب البناء ………….. للوطن
- حقيقيون
- حقيقيين
- الحقيقيون
- الحقيقين
21- أي الأبيات تتضمن مفعول مطلق
- البيت الخامس
- البيت السادس
- البيت السابع
- البيت الثامن
ملاحظة : ربوا تربية: مفعول مطلق ، أما جيشوا فالمفعول المطلق تجييش وليس جيش.
22 – ما دلالة التعبير في قول الشاعر ” حتى نطاول في بنيانها زحلا “
- الجمال
- البعد
- الكبر
- الاتساع
23 – وقابلوا باحتقار كل من بخلا ، ما نوع من ؟
- حرف شرط
- اسم موصول
- استفهامية
- حرف جر
24 – إن قام للحرث رد الأرض ممرعةً ____________ أو قام للحرب تك السهل والجبلا
حرف العطف عطف
- اسم على اسم
- فعل على فعل
- تركيب على تركيب
- جملة على جملة
25 – أي الأفعال الآتية مغربة و ليس مبنياً؟
- ابنوا
- قابلوا
- كان
- نطاول( مضارع مرفوع)
